HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。僧堂 - Wikipedia。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。西国三十三所 第十六番札所 清水寺 ～崖の上の清水の舞台 征夷大。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。和硯　蒼龍石㉒　蒼白色の石紋。浅山一伝流 巻物 古文書　「6/30までの出品」。総持寺独住一世。【墨研】一休園◆画筆「彩色筆」各種8本組(サービス品有)◆未使用◆水墨画 日本画。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。梅崖・三界無頼・無以子と号す。真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。狗神煌　サイン色紙。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。北村西望先生代表する彫刻作品[富士の山]銅皿書道具書斎小物入れ本人肉筆落款共箱付。鳥山明　直筆サイン色紙 ドラゴンボール。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。出口日出麿書画集。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。井上雄彦　直筆サイン色紙 SLAMDUNK。