HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺

3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。361【真筆】方谷浩明 一行書 月下弾枇杷 掛軸／臨済宗の僧 大徳。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々。imgrc0092339419.jpg。汚れなく美品です。。掛軸 森雲峰 達磨大師 木箱 2-55。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。希少　狩野栄信　伊川法眼　寿老人画　長寿の神様　肉質　掛け軸　古美術　骨董品。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。書道具　古墨　天下無公　徽州屯渓胡開文　未使用　126g。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。掛軸 松月 春峰 二幅山水 共箱。『遊』一字　掛け軸　萬里銘　箱無し　書画、骨董品、美術品。出品物は全て中古品です。掛軸 森村宜稲 鶴 画賛 共箱 書 2-54。【墨研】墨液各種◆呉竹朱液・墨運堂墨液・墨の精 大量◆未使用◆書道具 文房四宝。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。雄勝硯　雨畑硯　雨端硯　⭕️日月硯　雨宮静軒指導作　東芝の前身　智力富源硯