HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。長さ17.7㎝　共箱。共筒。添え状付属。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。小堀宗中公作 しらたけ作茶杓 共筒 小堀宗本箱書 | 古美術ささき。。リヤドロ　置物　みんなおねんね。美品　深川製磁　陶器　当時物　富士　貝殻型　小皿　小鉢　醤油皿　上品な絵柄。角偉三郎作　外根来塗合鹿椀。古伊万里　蕎麦猪口11客　口径6.5~8㎝　東Y7-0616④。無傷完品　古伊万里　染付　深皿　芙蓉手　　アンティーク　骨董　金継ぎ。李朝木雁　典雁　木雁　デコイ　李朝 工芸　李朝家具　結納品　民芸品。古伊万里色々　東Y7-0612③。河合卯之助　大海 茶入　茶道具。宮崎守旦　呉須面取マグカップ　河井武一　河井寛次郎。京都　菊桐彫入　御水注　金属製。【２本】茶筅 真 井上若狭 国産 茶道 裏千家 茶筌 茶事。松山鉄山 大名物国司茄子写茶入 共箱 高さ6cm 東キ7-0614☆2F。木製神楽面 伝統的なデザイン。漆器 花柄彫刻茶櫃。木製多段式ディスプレイラック 赤茶色。【希少品】銀線七宝蜻蛉 中国古美術 骨董品 アンティーク 年代物 激レア 銀細工。オパールセント クリスタルフラワーベース(共箱付き)