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HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

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3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。大徳寺塔頭三玄院住職紫野藤井誡堂(誡堂宗省)『無一物』掛軸。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。表具と裏にシミあり。。シワあり若干シミありますが状態は良好です。硯セット 龍渓石 水差し 墨。【作者説明】藤井誡堂(ふじい かいどう、1898年(明治31)~1984年(昭和59))大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【看々臘月尽】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。探幽 山水画譜 彩色木版刷 画帖仕立。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印箱 ケース 印鑑 箱 篆刻 書 2.5×8.5cm 14点まとめて。【禅語】「独坐大雄峰(どくざだいゆうほう)」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。B994 掛軸 大徳寺 西垣大道 『春風』 共箱 『真作』 肉筆 蕗の薹画賛。•「独坐」:一人静かに坐ること(孤独ではなく、自己と向き合う姿勢)•「大雄峰」:仏や悟りの象徴(仏の偉大な境地)つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。N656 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『福寿海無量』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。C342 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『渓楓紅似錦』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸『四国八十八ヶ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g120215。出品物は全て中古品です。掛軸 佐藤朴堂 六字名号 共箱 書 仏事 南無阿弥陀佛。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。M890 掛軸 大徳寺 小室大心 『和気生万福』 共箱 『真作』 肉筆 竹画賛。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。♥掛軸 天台宗 道成寺 管主 堀田宏海 桐箱付き 掛け軸 骨董品。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰
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